Non si diventa poveri precipitando in un burrone. Più spesso si scivola lentamente lungo un pendio, un passo dopo l’altro, mentre si continua a credere di essere ancora al sicuro. È forse questa l’immagine più efficace emersa dall’incontro promosso dalla Caritas diocesana con gli operatori del volontariato e del Terzo settore, in preparazione alla Giornata mondiale dei poveri di domenica prossima. A proporla è stata Alice Facchini, giornalista freelance, che ha portato la propria esperienza e le riflessioni contenute nel suo libro “Poveri noi. La classe media in bilico”, pubblicato da Erickson nel 2025.
La sua provocazione merita di essere presa sul serio, perché mette in discussione una delle convinzioni più rassicuranti della nostra società: che la povertà sia una condizione che riguarda gli altri. Quelli che non hanno un lavoro, quelli che vivono per strada, quelli che incontriamo alle mense della Caritas, quelli che non ce l’hanno fatta. Noi, invece, siamo dalla parte giusta del confine. Abbiamo un impiego, una casa, qualche risparmio, una famiglia. Possiamo anche attraversare qualche difficoltà, ma la povertà è un’altra cosa.
Ecco, forse è proprio questa convinzione a essere diventata pericolosa. Perché oggi il confine tra sicurezza e impoverimento è molto più sottile di quanto immaginiamo. E soprattutto non è più una linea, ma una china. Si comincia con qualche rinuncia: una vacanza cancellata, una spesa rimandata, un acquisto diventato improvvisamente troppo costoso. Poi si riducono le occasioni di socialità, si rinuncia a uscire, si comincia a risparmiare anche su ciò che prima sembrava irrinunciabile. Non è ancora povertà, ci diciamo. È soltanto un periodo difficile.
Ma intanto qualcosa si rompe. La precarietà economica diventa insicurezza personale, l’incertezza genera ansia, le relazioni si logorano. Le difficoltà finanziarie entrano nelle famiglie, alimentano conflitti, isolano le persone. Si perde progressivamente la capacità di chiedere aiuto, talvolta persino quella di riconoscere di averne bisogno. E quando arriva la perdita della casa, del lavoro o di un legame affettivo, spesso il processo di impoverimento è cominciato da molto tempo.
La povertà contemporanea ha anche questa caratteristica: non sempre si vede. Può abitare dietro una porta qualsiasi, in un appartamento ordinato, dentro una famiglia che continua a mantenere le apparenze. Può riguardare persone che lavorano regolarmente, ma che non riescono più a sostenere il costo della vita. Persone che non chiedono aiuto perché si vergognano, perché pensano di non averne diritto, perché sono convinte che prima o poi riusciranno a rimettersi in piedi. E così continuano a scivolare.
La riflessione di Facchini ci consegna allora una domanda scomoda: quanto è ancora solida quella classe media che per decenni ha rappresentato il luogo della stabilità, della sicurezza e delle possibilità di riscatto? Il lavoro, che un tempo costituiva una protezione fondamentale contro l’impoverimento, oggi non basta sempre a garantire una vita dignitosa. Si può avere un’occupazione e non riuscire a pagare tutte le spese; avere una casa e non essere in grado di sostenerne i costi; avere un reddito e non avere più alcuna prospettiva.
Non siamo di fronte soltanto a una crescita delle disuguaglianze. Siamo di fronte a una società nella quale si sta allargando l’area della vulnerabilità, mentre continuiamo a raccontarci che la povertà è una questione marginale, confinata in una parte riconoscibile della popolazione. Ma se basta un licenziamento, una separazione, una malattia o una spesa imprevista per perdere l’equilibrio, forse il problema non riguarda più soltanto chi è già caduto. Riguarda anche chi è convinto di stare ancora in piedi.
Per questo la Giornata mondiale dei poveri non dovrebbe essere soltanto l’occasione per guardare a chi si trova in fondo alla scala sociale, magari con un gesto di generosità e una raccolta alimentare. Dovrebbe costringerci a guardare anche il terreno sul quale camminiamo tutti. Perché una comunità non si misura soltanto dalla capacità di soccorrere chi è caduto, ma dalla capacità di accorgersi di chi sta scivolando.
pubblicato su il Cittadino del 10 Novembre 2026
Rispondi